Υπέρλογα θαύματα πραγματοποιεί η Χριστιανική αγάπη, όπως την δίδαξε, την βίωσε και την σφράγισε με το πανάγιο αίμα του ο Κύριος. Όπως την πρόβαλε σ΄όλο το μεγαλείο της θυσίας της η Ενσαρκωμένη Αγάπη. Αυτή, που ευλογούσε όσους την κάρφωναν, που πληγωνόταν κατάκαρδα όχι τόσο από τα καρφιά, όσο από την αμετανοησία και τη χλεύη των χλευαστών της . Αυτή, που … Read More
Ο ΠΟΝΟΣ (Ποίημα)
Γιατί ο πόνος στη ζωή να είναι συνεχής; Κι ο άνθρωπος να μη μπορεί να είναι ευτυχής; Πόνος εδώ πόνος εκεί πού είναι η χαρά; Η ευτυχία στη ζωή λες να ‘κανε φτερά; Πονώ εγώ πονάς εσύ και κάθε μια ψυχή Για στάσου σε παρακαλώ και ποιος θα ευτυχεί; Σκέφτεσαι γι’ αυτό πολύ απάντηση να δώσεις; Στον Σταυρό αντίκρυσε … Read More
ΓΙΑΤΙ Ο ΠΟΝΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ (Ποίημα)
Γιατί ο πόνος στη ζωή Τόσο να μας πληγώνει; Με την ποικίλη του μορφή Όλους να μας ζυγώνει; Οι άνθρωποι χωρίστηκαν Σε δύο παρατάξεις: Σε κείνους που οργίστηκαν Κι έδειξαν αντιδράσεις, Και σ’ όσους τον εδέχθησαν Σαν μέσο σωτηρίας Και σύντροφο τον γεύτηκαν Της γήινης πορείας. Αγάπης δείγμα του Θεού Είναι ο κάθε πόνος, Για να μας φέρει εις το … Read More
ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΟΠΩΝ
Το Προσκυνηματικό καθεστώς στους Αγίους Τόπους Η Αγία Γη, ο τόπος όπου περπάτησε ο Κύριος, παραμένει ως τις μέρες μας κυρίως υπό την προστασία του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, που εδώ και 2000 χρόνια αγωνίζεται για τα παλαιά δίκαιά του. Είναι συγκινητικό να βλέπεις σήμερα την ελληνική σημαία, μαζί με αυτήν του Πατριαρχείου, να κυματίζουν έξω από τα προσκυνήματα, μέσα στα … Read More
Το διά Σταυρού μαρτύριο του αγίου ιερομάρτυρος Γεωργίου Σκρέκα. Μ. Παρασκευή 13 Απριλίου 1947
Πρωτ. Φωτοπούλου Ιωάννου Μεγάλη Παρασκευή 13 Ἀπριλίου 1947, Τό διά Σταυροῦ μαρτύριο τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Γεωργίου Σκρέκα. Εἰσερχόμενοι στήν Μ. Ἑβδομάδα τῶν Ἀχράντων Παθῶν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καλούμαστε νά «συμπορευθῶμεν Αὐτῷ καί συσταυρωθῶμεν καί νεκρωθῶμεν δι’Αὐτόν ταῖς τοῦ βίου ἡδοναῖς ἵνα καί συζήσωμεν Αὐτῷ». Αὐτό ἀκριβῶς παριστάνει μιά τοιχογραφία στήν ἱ. Μονή Διονυσίου στό ἅγιο Ὄρος, ὅπου εἰκονίζεται … Read More
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ
Άρθρο του μακαριστού λόγιου Αγιορείτου Μοναχού ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΑΤΟΥ (+2006) Συνήθως, όταν πρόκειται να ομιλήσωμεν διά τους Αγίους της Εκκλησίας, συμβαίνει να μεταφερώμεθα εις την εποχήν των. Και, παρασυρόμενοι από το κλίμα του παρελθόντος, να νομίζωμεν, ότι ανήκουν μόνον εις τον αιώνα των. Παρ’ ότι και τώρα τους τιμώμεν, έχομεν την εντύπωσιν, ότι ο βίος των, τα έργα των, η διδαχή … Read More
Ο ΓΕΡΩΝ ΙΩΣΗΦ Ο ΗΣΥΧΑΣΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΜΨΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΥ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΥ
Ο Όσιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής (+1959) Ο Γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής και η ανάκαμψη του Αγιορείτικου μοναχισμού Η σταθερή ανάκαμψη του αγιορείτικου μοναχισμού, που παρατηρείται σήμερα, άρχισε να επισημαίνεται στατιστικά από τις αρχές της δεκαετίας του ’70. Από στατιστική έρευνα, που πραγματοποιήθηκε τον Ιούλιο του 1972, διαπιστώθηκε ότι το σύνολο των μοναχών του Αγίου Όρους ανερχόταν στους 1.146. Έκτοτε η … Read More
Ο Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ
Του π. Γεωργίου Φλωρόφσκυ Τὸ κοινοτικὸ Ἰδεῶδες ἔλαβε τὴ βασικὴ θεμελίωσή του τὸν τέταρτο αἰώνα ἀπὸ τὸν Ἅγ. Βασίλειο τὸν Μέγα. Πραγματικά, δὲν εἶναι ὑπερβολὴ ὅτι ὁ Ἅγ. Βασίλειος ἄλλαξε ριζικὰ τὸ μοναχισμό. Ὁ Ἅγ. Βασίλειος ἔβλεπε τὴν κοινοβιακὴ ζωὴ ὡς ἕνα μικρόκοσμο τῆς Ἐκκλησίας, ὡς ἕνα κοινωνικὸ ὀργανισμό, ὡς ἕνα εἶδος εἰδικῆς «πολιτείας». Ὁ Κανόνας τοῦ Ἁγ. Βασιλείου ἤσκησε … Read More
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΟΙΜΕΝΕΣ
ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ «Καί ποιμένες ἦσαν ἐν τῇ χώρᾳ τῇ αὐτῇ ἀγραυλοῦντες καί φυλάσσοντες φύλακας τῆς νυκτός ἐπί τήν ποίμνην αὐτῶν» (Λουκ. β’ 8). Δηλαδή, ἦταν μερικοί ποιμένες στήν ἴδια χώρα, οἱ ὁποῖοι ἔμεναν ἔξω στούς ἀγρούς καί φύλαγαν τό ποίμνιό τους, παραμένοντας μέ τή σειρά τους ἄγρυπνοι ὁρισμένες ὧρες τή νύχτα. Ἡ ὕπαιθρος τῆς Βηθλεέμ μέ τά πλούσια καί χλοερά … Read More
ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΒΗΘΛΕΕΜ
Στήν ὁδό πρός τήν Βηθλεέμ «Και ἰδού ὁ ἀστήρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ προῆγεν αὐτούς, ἕως ἐλθών ἔστη ἐπάνω οὗ ἦν το παιδίον· ἰδόντες δε τον ἀστέρα ἐχάρησαν … Read More