Το Ιστορικό του Ναού της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα Το 313 μ.Χ. ο Ο Φλάβιος Βαλέριος Κωνσταντίνος (Flavius Valerius Constantinus) ή Μέγας Κωνσταντίνος σταμάτησε τους διωγμούς των Χριστιανών με το διάταγμα των Μεδιολάνων. Το 324 νίκησε τον Λικίνιο και έγινε ο μοναδικός αυτοκράτορας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Στις 20 Μαΐου ξεκίνησαν οι εργασίες τις Α’ Οικουμενικής Συνόδου στην Νίκαια της Βιθυνίας για … Read More
ΤΑ 60 ΔΙΑΚΟΝΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ
Έχει καλλιεργηθεί από ορισμένους η άποψη ότι οι Ορθόδοξοι μοναχοί, αντίθετα προς εκείνους της δυτικής Εκκλησίας που αναπτύσσουν κοινωνικό έργο, ακολουθώντας τον δρόμο του αναχωρητισμού, δεν προσφέρουν τίποτε στο κοινωνικό σύνολο κλπ. Την ανυπόστατη αυτή άποψη διαψεύδει με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο η μακρόχρονη προσφορά του Αγίου Όρους στα Γράμματα, την Τέχνη, ακόμη και σε πλείστους άλλους τομείς.
ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΙΑΚΟΣ, Ο ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Αθανάσιος Διάκος Ο Εθνομάρτυς και αγωνιστής της Ελευθερίας της Ελλάδος και της Ορθοδοξίας Αθανάσιος Διάκος, γνωστός ήρωας της επανάστασης του 1821 με μαρτυρικό τέλος. Κοιμήθηκε ως Έλληνας ήρωας και γενναίος χριστιανός. Δεν απαρνήθηκε την πίστη του, ούτε και την ελληνικότητά του. Ανδρείος στο φρόνημα ως ελληνορθόδοξος μαχητής. Τον κατέγραψε η ιστορική και λαϊκή μνήμη στις χρυσές σελίδες που (πρέπει να) … Read More
Ο ΟΣΙΟΣ ΓΕΡΩΝ ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΖΕΡΒΑΚΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΓΡΥΠΝΙΕΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΕΛΙΣΣΑΙΟ
Ο Όσιος Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος (1884-1980) Γράφει ὁ Όσιος Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος γιὰ τὶς ἀγρυπνίες στὸν Ἅγιο Ἐλισσαῖο στην Πλάκα, γιὰ τὸν Ἅγιο Νικόλαο τὸν παπα‐Πλανᾶ και τον Παπαδιαμάντη «Κατὰ τὸ ἔτος 1905 ‐ 1907 ὑπηρετῶν εἰς τὰς τάξεις τοῦ στρατοῦ, ἐφοίτων εἰς τὴν Βυζαντινὴν Μουσικὴν Σχολὴν «Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός… Ὁ συμπατριώτης μου Ἰωάννης Ἀλεξάκης… ἡμέράν τινα λέγει μοι: «Νὰ ἔλθης … Read More
Η ΛΑΥΡΑ ΤΩΝ ΣΠΗΛΑΙΩΝ ΤΟΥ ΚΙΕΒΟΥ
Η Ιερά Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου ή Περτσέσκαγια Λαύρα, τιμώμενη στην Παναγία Ἡ Λαύρα τῶν Σπηλαίων τοῦ Κιέβου εἶναι ἡ μητέρα καί τροφός τοῦ Ρωσικοῦ Μοναχισμοῦ καί ἔχει ἱστορία 1.000 ἐτῶν. Θεμελιωτής τοῦ Μοναχισμοῦ στή Ρωσία ἦταν ὁ Ρωσικῆς καταγωγῆς Άγιος Ἀντώνιος ὁ Ἐσφιγμενίτης (+ 1073), ὁ ὁποῖος ερχόμενος από το Άγιον Όρος, ἵδρυσε το μοναστήρι αυτό (Λαύρα) στο Κίεβο και οργανωτής της … Read More
ΑΓΙΟΤΗΤΑ – ΑΡΕΤΗ – ΑΓΩΝΑΣ (Λόγοι Οσίου Εφραίμ Κατουνακιώτου)
Όσιος Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης (εορτή 27 Φεβρουαρίου) ΛΟΓΟΙ ΔΙΔΑΧΗΣ Αγιότης – Αρετή – Αγώνας Άνθρωπος ο οποίος επαινεί τον πλησίον του και κατακρίνει τον εαυτό του, φθάνει σε μέτρα αγιότητος. Αν ζητάς εσύ από τον άλλον, επειδή σε λύπησε, να σου βάλει μετάνοια, δεν είσαι καλά, δεν είσαι εντάξει, δεν βαδίζεις στο δρόμο της καλογερικής.
ΔΥΤΙΚΟΙ «ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΙ» ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΡΩΣΙΑΣ
ΔΥΤΙΚΟΙ «ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΙ» ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΔΙΕΛΥΣΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΣΤΟΧΟΣ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ. 1. Τὸ παράδειγμα τῆς Ὀρθόδοξης Σερβίας. Κοσσυφοπέδιο καὶ Οὐκρανία. Ὅσοι, χωρὶς ἱστορικὴ γνώση, παρακολουθοῦν αὐτὲς τὶς ἡμέρες τὴν σύγκρουση μεταξὺ τῶν δυτικῶν συμμάχων τοῦ ΝΑΤΟ καὶ τῆς Ρωσίας στὰ σύνορα τῆς Οὐκρανίας, ὅπου ἐπιδιώκουν οἱ νέοι … Read More
Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΣΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ
Ἀμαλίας Κ. Ἠλιάδη (φιλολόγου – ἱστορικοῦ) Ὅπως ὑποδεικνύουν τά δεδομένα πού ἔχουμε, ἡ κοινωνική πρόνοια στό πρώιμο Βυζάντιο ἦταν, σέ σχέση μέ τόν προηγούμενο ἑλληνορωμαϊκό πολιτισμό, πιό ἐκτεταμένη, ἀλλά καί διαφορετική ὡς πρός τήν ἔννοια καί τήν ὀργάνωση. Γινόταν ὄχι μόνο ἰδιωτικά ἀλλά καί σέ ὀργανωμένα ἱδρύματα καί περιλάμβανε τήν ἔννοια τῆς φιλανθρωπίας ὄχι μόνο πρός ἰσότιμους συμπολίτες πού βρίσκονταν … Read More
ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ, Ο ΟΙΚΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ (Εορτή 23 Ιαν.)
Ο Άγιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω, προστάτης και πολιούχος της Πιερίας, γεννήθηκε περίπου το 1500 μ.Χ. στο χωριό Σκλάταινα της Καρδίτσας, σήμερα αποκαλούμενο Δρακότρυπα, της επαρχίας Φαναρίου.
Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΒΑΣΙΛΕΙΟ
Ο Μέγας Βασίλειος κατέχει περίλαμπρη θέση ανάμεσα στις πνευματικές μορφές της Εκκλησίας μας. Υπήρξε μια πολυσύνθετη προσωπικότητα, προικισμένη με ένα σύνολο χριστιανικών αρετών, ισχυρή διάνοια και βούληση. Με συνεχή πνευματική άσκηση ανελίχτηκε σε μια θεολογική, ποιμαντική, ασκητική, κοινωνική και παιδαγωγική μορφή της Εκκλησίας. Στο πρόσωπό του συντίθενται το ιδεώδες του χριστιανού ποιμένα και ηγέτη, του προασπιστή και στύλου της Ορθοδοξίας.