Le monastère de Saint-Luc il est construit à l’ouest de l’Hélicon ci-dessous l’acropole de l’ancienne ville de Steiri près du village Steiri en Béotie. Il est l’un des monuments les plus importants de l’art byzantin, principalement en raison de mosaïques et classée au patrimoine mondial par l’UNESCO en 1990 en collaboration avec les monastères de Nea Moni de Chios et de Daphni à Athènes.

Le monastère est dédié à saint Luc dans le Steirio (7 Février 953). Ses deux grandes églises monastère (l’église de Notre-Dame et l’Eglise catholique), la Crypte, beffroi, les cellules et les autres bâtiments, dédiée au miraculeux Luc, ont un statut unique en tant qu’ils forment de l’art est standard pour les monuments byzantins du 11e siècle en Grèce.

Deux ans après sa mort, ses disciples et ses collègues rempli et orné l’église d’Agia Varvara, modifié la cellule où le saint fut enterré dans un pèlerinage en forme de croix et intégré de nouvelles cellules et auberges de jeunesse.

Dans la Révolution de 1821, le monastère est devenu la base révolutionnaire de la Roumélie. Isaïe, évêque de Salone, béni le 27 Mars, 1821, la Roumélie bras et a officiellement déclaré la Révolution.

Après l’incendie de Livadia en Juin 1821 par Vryonis, les rebelles dispersés se sont réunis pour Saint-Luc et ont commencé à revenir à la Moria. Par saint Luc,  a commencé quelques mois plus tard Ulysse Androutsos et reprend Livadia. Pendant Dramalis descente Turcs totalement détruit le reste à Saint-Luc (1822, 1823). Mais encore une fois, le monastère a survécu ayant son immense fortune à la lutte.

En 1943, il a souffert à nouveau de leurs conquérants allemands. Déjà, le Service archéologique et de la Société archéologique entrepris à partir de 1938 l’entretien pérenne. Restauré la Banque et d’autres bâtiments du monastère. Au cours de ces travaux a révélé la fresque de Jésus Joshue et restaurés correctement succession de phases de la construction des deux temples.

L’érection de la catholique, qui est datée des premières décennies du 11ème siècle, est attribuée, selon la tradition, à trois empereurs de Byzance: La Romanos II (959-963), Basile le Bulgaroctone (976-1028) et Constantine je Monomaque (1042-1056).

Le catholique contient les meilleurs mosaïques conservées définit la période de la Renaissance macédonienne à Byzance.

Mais tout n’est pas fini: l’image originale du Christ Pantocrator dans la coupole est absent, de même que les formes d’archanges qui sont habituellement placés entre les fenêtres hautes. Cependant, il existe des preuves que le monastère était célèbre dans toute Byzance pour sa décoration somptueuse, qui s’étendait sur toutes les surfaces.